关于责任

像我们前面提到的，你产生任何想法都是正当的，一种极端的逻辑是这样：如果一种想法根本上不正当，那你怎么会产生这种想法呢？ 而且，你能够产生不同的想法，正是你能够产生一种想法是“应该”的，而另一种不是的基础，这就是我们前面讲的，自由是基础的好，你产生想法的自由，就是所谓的思想自由。

而既然产生任何想法都是正当的，那么为什么你会产生某些想法应该，而其他想法不应该的念头呢？

这是因为，你可以预知实施这些想法的结果，而你内在的对于结果有你的评价。用更成人的语言说，你可以认知到行为的可能后果，并对其可能的结果负自律的道德责任。

圆圆会产生“如果没有小愚就好了”的想法，这是很正常的，你会这么想就是因为你就是会这么想，如果什么人对这句话很惊恐，不是因为这个想法本身很邪恶，是因为这个想法戳中了这个人不敢面对的内心。

当然，你绝对不“应该”把小愚“清除”，你也没有这么做，你根据这个想法采取的行动，才说明了你是什么样的人：你是有知识能力的人，你能一定程度上清楚，你做什么事情会意味着什么，你有道德能力，你能判断这些结果是不是你要的。

所以圆圆是非常棒的孩子，当家里多了一个孩子，当家里的重心相对的转移到另一个孩子的时候，你在对你那么艰难，对你那么难以理解的情形下，独立自主的弄明白了这件事，你很爱小愚，那是自然流动的生命，和从中生长出的自律道德。

这就是爸爸特别想让圆圆和愚愚知道的事情，就是“责任”，你必须保护自己的主体性，自主性，而他们又必须要和责任结合起来，你才能过一个真实的，自洽的人生。当然，真正的自主性和主体性，最终会逼迫你学会责任，因为当你自主的探索人生的时候，你的主体性一定会和环境碰撞，你会从碰撞的痛苦中学会责任，这正是痛苦的价值。

比方说，你可能想要“教训”其他小朋友，但是他会反过来“教训”你，而你也可能会受到老师或爸爸妈妈的批评，惩罚，这就是你的想法和现实世界的碰撞，想法是你脑子里面的东西，当你把想法变成行动，它就进入了你身体所处的世界，这时候你就需要面对这个世界的结果。真诚的面对结果，在把想法变成行动的时候就预知、并接受可能的结果，这就叫责任。

当然，爸爸没有说任何事情绝对“不好”，包括“教训小朋友”。如果你经过周全的权衡，确认你的行动是为了一些你必须捍卫的东西，并且你已经准备好为之后发生的一切——无论好坏——负全责，那么，行动的权力就在你自己手中。这就是责任的最终含义：为你的自由意志，支付全部账单。爸爸知道这一段非常危险，但是爸爸也认知到，自己不一定能够一直保护你们，使得你们不必做不好的事，如果爸爸死了，或者爸爸不在，或者爸爸无能，或许在某些情况下，你们必须做别人告诉你不好的事，我希望非常非常清楚的让你们知道这一点。

有时候，实际上是绝大多数时候，事情的结果，是很难弄清楚的，所谓甚深因果，不可思议。如果你完全弄清楚了，那你就照见了世界的真相，就成佛了。所以 —

首先，需要知道自己的无知，要知道甚深因果，不可思议，这样可以让自己保持审慎和敬畏，不要做那些，自己“可能”难以承受后果的事情。

其次，需要不断提高自己的智慧，提高自己理解因果的能力，从长远上看，大体上来说，理解多少因果，就有多少善，一个人从总体上愿意接受的结果是差不多的，虽然看上去差的多。有的时候，人们做出不同的选择，或者不好的选择，只是因为对于因果知道的不够深，就是智慧不够。

最后，在所有这些局限性里面，记住爸爸说的，永远永远，绝对绝对相信自己，相信自己的感觉和判断。然后，不清楚的时候尽量按照世间善法去生活，世间善法就是书本里面告诉你的好，爸爸不是说那真的好，而是另一条路太艰难了太艰难了，爸爸舍不得看见你们的脚在荆棘中鲜血淋漓。